レイオフ、チャンスを求め、写真のように再開する

時計の歴史に興味がありますか?なぜ中国がこの道でこれほど遅れているのか? その理由を探る: 1. 天文学の独占。 中国は天文学に関する民間研究を厳しく禁止してきました。 秦・漢の時代から清朝に至るまで、天文学はほぼ常に国家の専属領域でした。 これにより天文学の知識を普及させることが困難です。 また、別の視点から見ても合理性もあります。 中国は農業文明だからです。 農業文明は植え付け時間にとって非常に重要です。 植え付け時期を逃すと収穫に影響を与えるのが最善であり、最悪の場合は大きな飢饉や社会的不安を引き起こす可能性があります。 これが24の太陽周期の存在の背景です。 これら24の太陽周期は太陽の動きと非常に一致しているはずです。 例えば夏至なら、夏至でなければなりません。太陽が北回帰線に直接差し込む日で、一年で最も昼が長い日です。 夏至を非常に、非常に、非常に正確に予測するにはどうすればいいのでしょうか? これは古代の人々が解決に尽力した問題です。 例えば、エジプトの太陽暦は365日でしたが、実際には地球の公転は365.25日でした。 そうなると4年後に1日の差が出るでしょう。 40年と10日。 100日の400年の差。 もし24回の太陽暦が完全に太陽暦に従うなら、400年後には夏至が春分に移ります。 この指針によれば、農業は大きな成果をもたらすとされています。 戦国時代、中国の暦は比較的混沌としており、商暦、周暦、純緒暦が同時に存在していました。 24の太陽項はまだ完全には開発されておらず、太陽暦は8つしかありません。 漢の武帝の時代には、旧暦には大きな誤りがありました。 農業の季節、太陽暦、月がずれ始めました。 そのため、漢王朝は大規模な暦改革を決定しました。 紀元前104年、漢の武帝は新しい国暦を公布しました。 太中暦。 太中暦には2つの主要な改良点があります。 まず、1年の長さを再正確に算出します。 原初暦は帰還年を次のように定義しています: 365日と1/4日 この値は完全に正確ではありませんが、真の値に非常に近いものです。 次に、より重要な点: うるう月制度が導入されました。 19年7分の跳躍。 太陰暦の月は月の周期に従って計算されるからです: 約29.53日、12か月は約354日です 太陽より11日短い。 調整しなければ: 3年経つと季節は順番が違う。 したがって、原初暦は調整の仕組みを確立しました。 19年間で7つのうるう月が追加されました。 つまり、19年のうち7年は13ヶ月で現れます。 平均は以下の通りです: 19年後の総月の日数は非常に近いでしょう。 太柱暦は「月の盈欠」と「太陽暦」を同じ暦体系で統一することに成功しました。 これにより、いくつかの非常に重要な利点が得られます。 農業生産は長期間にわたり安定した形で管理可能です。 太陽の項は常に実際の季節と一致しています。 24の太陽項は農業生産の導きにも非常に正確に使えます。 皇帝は皇帝暦を使って地方政府に送り、農業生産を指導することができました。 これは古代帝国暦、帝国暦の源泉です。 これにより帝国権力の正当性も強化されました。 「暦を作れる」ことは、天命を極めたことを象徴しています。 猫と犬がいるなら、地元の王子たちは天体現象を観察でき、農民を農業に導くより良い暦が与えられれば、これは経済的な問題ではなく、政治的正当性の大きな問題です。 したがって、秦から清に至るまで、中国は人々が天文学や暦に関わることを厳しく禁止しています。 実際、原初暦はバビロニア暦から大きな影響を受けています。 伝承ルートとしては、バビロニア暦がギリシャに広がり、ギリシャのアレクサンドロスの十字軍がインドに到達し、インドが中国に広がり、あるいはステップの隊商がギリシャの都市国家の暦を中央平原に広めた可能性がある。

時計の歴史に興味がありますか?なぜ中国がこの道でこれほど遅れているのか? その理由を探る: 1. 天文学の独占。 中国は天文学に関する民間研究を厳しく禁止してきました。 秦・漢の時代から清朝に至るまで、天文学はほぼ常に国家の専属領域でした。 これにより天文学の知識を普及させることが困難です。 また、別の視点から見ても合理性もあります。 中国は農業文明だからです。 農業文明は植え付け時間にとって非常に重要です。 植え付け時期を逃すと収穫に影響を与えるのが最善であり、最悪の場合は大きな飢饉や社会的不安を引き起こす可能性があります。 これが24の太陽周期の存在の背景です。 これら24の太陽周期は太陽の動きと非常に一致しているはずです。 例えば夏至なら、夏至でなければなりません。太陽が北回帰線に直接差し込む日で、一年で最も昼が長い日です。 夏至を非常に、非常に、非常に正確に予測するにはどうすればいいのでしょうか? これは古代の人々が解決に尽力した問題です。 例えば、エジプトの太陽暦は365日でしたが、実際には地球の公転は365.25日でした。 そうなると4年後に1日の差が出るでしょう。 40年と10日。 100日の400年の差。 もし24回の太陽暦が完全に太陽暦に従うなら、400年後には夏至が春分に移ります。 この指針によれば、農業は大きな成果をもたらすとされています。 戦国時代、中国の暦は比較的混沌としており、商暦、周暦、純緒暦が同時に存在していました。 24の太陽項はまだ完全には開発されておらず、太陽暦は8つしかありません。 漢の武帝の時代には、旧暦には大きな誤りがありました。 農業の季節、太陽暦、月がずれ始めました。 そのため、漢王朝は大規模な暦改革を決定しました。 紀元前104年、漢の武帝は新しい国暦を公布しました。 太中暦。 太中暦には2つの主要な改良点があります。 まず、1年の長さを再正確に算出します。 原初暦は帰還年を次のように定義しています: 365日と1/4日 この値は完全に正確ではありませんが、真の値に非常に近いものです。 次に、より重要な点: うるう月制度が導入されました。 19年7分の跳躍。 太陰暦の月は月の周期に従って計算されるからです: 約29.53日、12か月は約354日です 太陽より11日短い。 調整しなければ: 3年経つと季節は順番が違う。 したがって、原初暦は調整の仕組みを確立しました。 19年間で7つのうるう月が追加されました。 つまり、19年のうち7年は13ヶ月で現れます。 平均は以下の通りです: 19年後の総月の日数は非常に近いでしょう。 太柱暦は「月の盈欠」と「太陽暦」を同じ暦体系で統一することに成功しました。 これにより、いくつかの非常に重要な利点が得られます。 農業生産は長期間にわたり安定した形で管理可能です。 太陽の項は常に実際の季節と一致しています。 24の太陽項は農業生産の導きにも非常に正確に使えます。 皇帝は皇帝暦を使って地方政府に送り、農業生産を指導することができました。 これは古代帝国暦、帝国暦の源泉です。 これにより帝国権力の正当性も強化されました。 「暦を作れる」ことは、天命を極めたことを象徴しています。 猫と犬がいるなら、地元の王子たちは天体現象を観察でき、農民を農業に導くより良い暦が与えられれば、これは経済的な問題ではなく、政治的正当性の大きな問題です。 したがって、秦から清に至るまで、中国は人々が天文学や暦に関わることを厳しく禁止しています。 実際、原初暦はバビロニア暦から大きな影響を受けています。 伝承ルートとしては、バビロニア暦がギリシャに広がり、ギリシャのアレクサンドロスの十字軍がインドに到達し、インドが中国に広がり、あるいはステップの隊商がギリシャの都市国家の暦を中央平原に広めた可能性がある。